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上海教育电视台「特别传真」栏目—再生人的秘密

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上海教育电视台「特别传真」栏目—再生人的秘密

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上海教育电视台「特别传真」栏目—再生人的秘密
 
导读:据怀化新闻网2011年11月5日报道,该网记者对通道侗族自治县一个叫坪阳乡的地方的“再生人”(转世)现象进行了实地探秘。 坪阳乡位于通道的最南端,处在湖南、广西两省的交界处,一片外人很少涉足的神秘区域。“再生人”这种奇怪的说法在这个地方古已有之,当地将这一现象作为田野文化并进行了调查,也想解开这一谜团。坪阳乡的领导陆志鑫介绍:“再生人,以前这种现象也是存在的,但是没有做深层次的分析和研究。我们尽管不能从科学上去考究,是什么原因形成的,但这种特异的文化现象非常普遍,我们坪阳乡只有7800多人口,据我们把这种再生人现象作为文化调查来看,我们统计了一下,就有一百来个,就有一百来个再生人。”再生人,就是人生下来更事后,便能如数家珍般的说出他前世姓什名谁、家住何处、做过什么事、怎么生如何死、周围的邻里亲戚等等。更有甚者,会找到前世居住之地,或下葬之所,也有找到上辈子的亲人,再续前缘的。在通道这块神秘的地方,不时出现一种非常神奇的生命轮回现象。几位权威专家教授到实地考察后,排除了人为炒作和集体扯谎的可能性,认为很有研究价值,建议设立“再生人通道观察站”。这种“神秘的生命现象”也许永远是个谜,而正是这未解之谜,将成为好奇者前来通道的恒久动力。
主持人:观众朋友,大家好!欢迎您收看今天的《特别传真》,在中国古代的鬼神故事中,常常有这样的情节,人死了以后,黑白无常带着人的鬼魂,走上黄泉路,来到奈何桥,然后要给这个鬼魂喝上一碗孟婆汤,喝了这个孟婆汤,前世所有的事情,就会被忘得一干二净。然后这个鬼魂又叫灵魂,就可以去转世投胎。我们现在都知道是编出来的。可是在湖南省怀化市通道县坪阳乡,一件挑战我们认知的事情出现了。这里有一群人,他们竟然记得自己的前世是谁,而且这样的人,为数还不少。让人有点毛骨悚然。
杨盛玉(通道县坪阳乡文化站站长):像我们坪阳乡整个就是7000来人,7000来人中有110多人(再生人),它的比例是很高的。
记者在杨盛玉的带领下我们找到了一位叫石爽人的侗族妇女,与其她土生土长的侗族人不同的是石爽人不仅能听懂汉语,而且还能以汉语跟我们交流,这不禁让我们感到非常诧异,就在我们猜测她是不是经过较好的教育时,石爽人却语出惊人的告诉我们这些都是她上辈子的记忆。
石爽人(通道县坪阳乡村名):“前世我是汉族人,是通道转兵的,老家在那个地方。我到那里去跟(前世的)妈妈睡在一起我就可以讲汉话(前世两字在石爽人口中说出却是如此自然,仿佛一点也不觉得有何特别,她一边在地上画画,一边讲着让人难于相信的前世故事)。我跟何家大搜两个人,下到地里去种豆子,种豆子回来下鱼塘洗脚的时候中毒了,回来全身都痒,后来就发高烧,发了三天高烧就死了,就是这样子(在于他们交流之中,记者发现石爽人不仅记着他的前世叫姚家安,还记的住在哪里,是怎么死的,死的细节也记的清清楚楚)。自己感觉人就浮起来,好像就浮到楼上,浮起来这个人就上去了,但是他们在做什么我都知道,我就是说不出来(接着石爽人又说着转世后的情况,具体从何时开始记的前世的事,她已经记的不太清了,只记的她当时还不大会走路,直到某一天她像突然清醒一般讲起了前世的事情)。等到有一两岁多的时候,就是半爬不爬的时候,我就是在堂屋子里爬了,爬到楼梯口,就听到楼下有很多人在舂米啊,又听到牛在叫,我就讲我找的地方不对,我熟悉的地方怎么是这样子的呢?这不是我的地方,我老再找,找来找去就把这些东西全都找出来(但是侗族的头巾她老是包不好,侗语也说的不好)。这一辈子小的时候,这一片老人,都把我当汉族的孩子,一个会讲汉话,一个对侗族人包括对侗族文化一点都不通,而且在十六七岁之前我都是听,很少说话,因为我不会说,现在你要我唱侗歌,侗歌我也不会唱(侗族大歌是侗民族文化最主要之一,但石爽人说比起侗歌她更喜欢唱红歌),我前世的丈夫是电影院的电影队队长,整天就放那些红歌,我前世的妈,我第一次去认亲的时候,她就知道这个人,一模一样的性格,洗澡的时候来时唱红歌。
主持人:声陈自己保有上辈子的记忆,这也就罢了,竟然这位阿姨还去可她上辈子的家认了亲。那上辈子的家庭会认她吗?他们会相信自己的妻子 .母亲竟然转世投胎成了眼前这个小孩子吗?更让人难于想象的是石爽人的上辈子家庭还挺接受她的,关系一直保持得挺好。她上辈子的儿子现在与石爽人年龄相仿,这孩子还真管她叫妈。听着有点乱是不是,咱们接着往下看。
记者:“认亲”,这个词语引起了我们的注意,要确认石爽人所说的话是否属实,最有利的证据就是前世的亲人,她说就连前世的亲人也已经接受她是姚家安的事实.
石爽人:我去找前世的家,我知道他们好像在考我一样的,这个房子.那个房子….,我最后记的我们家,就在溪边,走到溪边我讲就是这个地方。
记者:要接受一个拥有前世记忆的人并不是容易的事,石爽人说他也是经过许多验证之后才被他前世家人所接受的。按照石爽人的说法:她前世是1962年死的,死的时候24岁,时间已经整整过去50年,大多能证实她前世身份的人已经过世了,我们又应当如何取证呢?不过石爽人告诉我前世她死的时候还留下了两个孩子,一个两岁的女儿与一个3个月大的儿子。更令人惊讶的是这个前世的儿子仍旧叫她妈妈。她和前世儿子的认识也十分巧合,竟然是在小学的课堂上。
石爽人:在学校读书的时候,他们本来就与我差不多大。儿子只比我大十个月。老师喊出他们名字的时候,我就知道他们是我的儿女。因为他们名字是我取得,后来他就听到别人讲“她是你的妈”,可能是这样的。所以他就回家去跟他的老奶奶讲,老奶奶就讲你们把她带回来,让我问一问。
记者:就这样十岁的石爽人和两个儿女一起去前世的老家认亲,由于对前世的许多事情他都能讲的丝毫不差,经过反复询问之后,大家也不得不相信他就是前世的姚家安。至此石爽人更是和两个孩子来往密切成了他们的妈妈。
石爽人:我一个星期没看到我的两个“孩子”,我心里空空的,来往那里跑。后来他们上山做清明的时候,他就叫那两个孩子说“还到山上做什么清明,干脆把那个人喊过来算了”。
记者:如此看来要确认石爽人所说的是否属实唯有找到她的儿子及女儿,由于她的女儿何双燕早以嫁到县城去了,只有儿子何逢春还住在坪阳,于是在我们的要求下,石爽人带领我们来到何冯春家,这个比她暂且大十个月的男人真的是她前世的儿子吗?
记者:当时您多大呀?
何逢春:8岁。
记者:所以说当时你们是同学是吧?
何逢春:是同学。
记者:后来是石阿姨告诉您,她是您的母亲,是吗?
何逢春:是的。
记者:见到何逢春,他似乎见到比他年亲的母亲没有任何怀疑,而且这么多年来都叫石爽人妈妈。可是按照之前的说法,石爽人前世死的时候,何冯春仅仅才三个月大,按理他的记忆中对于母亲应该是没什么印象吧!但是他如何肯定石爽人前世就是他的母亲呢?
何逢春:她说的太对了“我死的时候,有一个儿子及一个女儿”。
记者:那您家里还有其他人相信这件事情吗?
何逢春:基本上相信的,原来我老爸不是很相信,但他那年去世的时候,病严重了,她一直过来十多天。
记者:与何逢春交谈之中我们发现他对石爽人的了解也是缘于家人,毕竟当时的他也只有三个月,不可能通过自己的记忆来判断,但对于石爽人的身份,这么多年来他从未怀疑过。
何逢春:那我一直喊她妈妈,有时候拿点钱给她,喊她过来过节。
主持人:再生人在坪阳这个地区人数还真不少,据说有100多人,难道这些人都在说谎吗?他们那么真诚的对待自己前世的家庭,看上去还真不像是假的。根据坪阳乡文化站站长介绍,再生人还有一家三四口人都是再生人的。有的原来是爷爷现在变成了儿子,有的原来是男的,现在变成是女的,也有的原来是人后来变成牛,再后来又变成人。种种情况听起来简直令人匪夷所思,跟着文化站站长我们又去探访了一对转世的双胞胎姐妹。他们的故事颇为有趣。
主持人:好欢迎回到《特别传真》这个节目,所谓“再生人”也就是说这个人记的自己上辈子的事情,能够明确的告诉大家自己是转世投胎来的,这么神奇的事情,在湖南怀化的坪阳乡竟然非常普遍。刚才我们说了一位转世投胎的妈妈,接下来我们说一下转世投胎的姐妹。这对姐妹感情非常好,可是有一天,因为贪玩被父亲责骂,结果两个孩子想不开,双双服毒自杀了,这个自杀以后,他们就投胎到邻村的一户人家成了双胞胎了。
记者:为了弄清楚情况,我们找到了双胞胎姐妹的家,然而不巧的是,姐妹俩早已嫁到了别处。当时并不在家,但我们还是找到了他们的母亲杨现花,从她的口中我们获得了难于置信的信息。
杨现花:出生的时候,第一个孩子生下来没哭,老人以为不行了,直到第二个小孩出来,两个人才一起哭,小时候两个小孩轮流吃奶,轮流洗澡,都不怎么吵,老大爱睡在床里边,老二在外,放错了他们就自己交换位置。
记者:据杨现花回忆两个小孩从小就似乎很通人情,刚开始她只是觉的两个小孩很听话,然而直到有一天,老二吴航说出了另人惊讶的话。
杨现花:小孩两岁时才会讲话,但讲不清,三岁以前就爱睡觉,整天恍恍惚惚的,三岁以后的一天,老二突然说起她不叫吴航叫姚罗,我们不信,她却逢人便说,说她姐妹就是坪阳村的叫石婄戌和姚罗。死的时候的事,还记的很清楚 。
记者:不久之后这件事传到杨蓓东耳中,她就是姚罗的母亲。
杨现花:有一天老二就说今天她前世的妈要来看她们,要准备些好菜,来了之后,老二就主动相认,讲了些以前的家事,后来他也到那边去过,还说前世留下的衣服,在哪里都知道。
记者:为了证实这件事,我们找到了吴航前世的父母,对于这个转世的女儿两位老人并不否认,言语之中似乎对女儿的失而复得感到很惊讶。
杨蓓东:我听到别人说了这件事之后就去那边找过,当时她就认我,后来就说家里的事啊。什么东西放在哪里啊,她都说的很清楚,我一看说的这么清楚,我也就相信了。
记者:至于当年因为骂了女儿而心中有愧的姚父,面对这样一个似是而非的女儿,内心也是百感交集。
姚凤山:当时没有打她,只是骂了她几句,但是没想到她就做傻事了,她出事后我也很内疚,现在这样感觉女儿好像又回来了,我还是觉的很高兴的。
主持人:其实像平阳乡这样的“再生人”在历史上也并非无迹可寻,1933年,印度德里7岁小女孩香蒂.迪庇突然莫名其妙的对她母亲说“自己以前曾在马图拉城居住过,她还煞有介事的告诉母亲当初家中的情况,引起了印度政府的重视,专门组成特别调查委员会,把香蒂.迪庇带到了马图拉进行实地调查,这个香蒂.迪庇出生后一直没有离开过德里的,可是一到马图拉,她竟然能有马图拉方言与当地人热情的打招呼,接着她不仅找到曾经居住的房子,还认出了自己两个孩子。类似的事情在美国,欧洲时有听说,人们似乎相信”再生人“的存在,可是谁也无法解释这种现象的科学道理,那么为了进一步弄清楚湖南怀化坪阳乡的情况,编导又继续走访了坪阳乡周边的一些侗寨,结果发现”再生人“现象全都聚集在坪阳乡,周边乡镇并不多,这又是什么道理呢?
瞿春林(怀化市社会科学界联合会主席):它是一个客观存在,是一个真实现象,因为在说起他的前世事情的时候,都是那个小孩子,刚刚会说话的时候说的,作为一个小孩子来说,他不会受人指使得,他只按照他自己的思维和逻辑来表达自己的意思。
记者:如果这些并不是谎言再生人这种前世记忆该如何解释呢?他究竟与什么有关呢?难道人真的有转世投胎的可能吗?即使再生最起码的就是记起前世的记忆,或许是说记忆在人还没出生之前就已经存在呢?但现实生活中很多人都有类似的体验,明明没有去过的一个地方,却总觉的之前来到过,明明之前没有接触过的事物却总感觉似曾相识。这种现象又该如何解释呢?既然再生人从科学理论上来说是不可能存在的,那么为什么当地人却相信转世投胎的存在呢?从通道侗族自治县史志办主任吴文志那里我们或许能得到答案。他从事侗族少数民族研究至少20余年。
吴文志:从信仰来说它是一种万物有灵的信仰,不管你生活的周边,一些山、水、石头、树木,只要有一些奇怪的东西,他都认为附有灵性,这个跟民族生存的环境,和它的文化根基有很大的牵连。
记者:吴文志认为由于侗乡地处偏僻山区自古以来这里的发展相对落后,在古代面临灾难或战争人口大量减少时,人们出于多死亡的恐惧以及获得心灵上的慰藉,灵魂转世的说法便孕育而生了。
主持人:其实“灵魂”这个词语是宗教、文学艺术、哲学等这些领域的一种表述,它用来解释“再生人”现象显得是不严谨的,按照我们目前的科学常识我们都知道,人是由各种细胞组成的,细胞死亡了人的生命就结束了。那记忆也好意思也好,它是人的脑细胞的一种作用,脑细胞死亡了这个意识记忆便消失了,但是随着生命科学的不断发展,许多常识被不断的打破。2001年英国医生山姆.帕尼尔,发表了《关于对心跳骤停幸存者濒死体验的产生特性以及病理学的定量定性研究》的这样一篇论文,他设计了一个实验,假如人的”灵魂能出窍“,那他应该能看到一些在身体本地看不到的东西,于是在抢救病人的房间的天花板上就放了一块木板,这个木板上再放上只有山姆医生自己知道的东西,山姆对100多个病人进行研究,发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己”灵魂“离开身体后,看到的情景,特别是板上的小物体,说的全都对。这根实验说明我们对以往关于意识、记忆的认识要重新研究,记忆也好,意识也好,它是不是一种独立的客观存在,而对于“再生人”这一特殊现象,我们希望科研机构能够正视它,做深入严谨的研究,我们相信随着生命科学进一步发展这一谜题一定会被彻底解开,今天的节目就到这里,感谢大家收看,我们下期节目再见。
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